FORWARD:唐纳德、埃迪和我是在2011年1月中旬去柏威夏岛的。从2月4日开始，直到2月7日停火，泰国军队和柬埔寨军队相互开火，泰国军队显然破坏了寺庙的一部分。柬埔寨向东盟提出主权要求，然后又向联合国提出主权要求。目前仍有2000多个被称为难民的柬埔寨家庭发生零星冲突。部分问题在于泰国国内的政治形势，煽动民族情绪符合他们的目的。截至16日，边境地区局势仍然紧张。
柬埔寨杂志2011，第15部分-艾迪的假期旅行到柏威夏
当唐纳德和我站在旅馆门口等艾迪来接我们时，早晨的空气中仍然弥漫着一丝寒意。我们看着当地人骑着摩托车和自行车从我们身边经过，他们裹着自己的“冬衣”沿着街道走着。我们还不知道派克大衣和带毛耳罩的帽子是真的有必要，还是只是一种身份的象征。对我们来说，知道柬埔寨有多热，我们享受着早春的早晨。但是，夜晚不合季节的低温达到了零下60摄氏度，已经给那些买不起毯子和夹克的人带来了巨大的问题，他们蜷缩在小柴火周围取暖，生病甚至死亡。
7点准时，埃迪开着他那辆到现在还算可靠的旧丰田车右转，向在街角等着的啧啧啧的司机们挥了挥手，把车停在了我们旅馆前。今天，我们的目的地是柏威夏的吴哥寺庙。它位于与泰国边境相邻的Dangkrek山脉海角的顶部，由柬埔寨、泰国和老挝边界形成的三角形的西部。我们将像去年一样，沿着67号国道向北到达Anglong Veng，然后向东转弯。我们希望沿途会有路标。如果没有，通过保持山脉在我们的左边，我们就必须找到它。我和唐纳德不确定我们是否必须在这里过夜，于是在他的背包里装满了一些必要的物品。我打包的东西比他多，因为我对什么是必需品有更广泛的概念。
离开酒店后，艾迪沿着暹罗普河(Siem Rep River)开车，向右拐上了6号国道。我们正朝着东南方向前进，这时太阳已经从建筑物上方跃过，在清晨的阳光中，他几乎看不见东西。我们不知道下一顿饭从何而来，就在一家新开的便利店前停了下来，店名正好叫101便利店。在成为一家小连锁店的过程中，它是由一位在美国生活后返回家乡的高棉妇女创办的。她试图重现7 - 11便利店，并设立了一个咖啡外卖摊，并为满足顾客的需求，她还提供了一些茶。我们买了罐装饮料和水，也没有选择我们喜欢的三明治摊，而是吃了很多零食。至于实质内容，我放了一盒干面汤，加开水，还有一碟笑牛奶酪。是的，在我去过的地方，这种不合适的三角形物质实际上很美味，在阳光下融化成高棉版的法棍。
埃迪带来了一个小冷却器，这在几年前是不可能找到的，我们的下一站是路边一个方便的冰柜。车轮在碎石上嘎吱嘎吱的声音把年轻人从吊床上吵醒了。他擦去了一长块冰上的锯屑，这是用来延缓冰融化的，然后挥舞着锋利的锯齿锯，切下了一大块和冷冻机一样长的冰。在柬埔寨，冰有两种形式，能够区分哪些是用来冷藏的，哪些是可以饮用的，这很重要。艾迪刚刚买下了前者。我们现在都准备好了，随着奥尔曼兄弟(Allman Brothers)高唱《漫步者》(Ramblin)，艾迪也加入了清晨的车流。艾迪按自己的节奏，按喇叭宣布自己的一举一动，在卡车、汽车、摩托车、自行车、啧啧声和那些在街上行走的常识令人怀疑的人之间穿梭。
我们很快就到了十字路口，艾迪左转上了67号国道，这是泰国人修建的一条平整的公路，向北通往Anglong Veng，再到Choam的边境口岸。我们经过了Ta Pouk、Prod Kuk和Trach这样的小村庄，这些村庄既不够大，也不够大，不能成为十字路口，也不能成为市场。Phnom Bac在我们的左边，这是一个600英尺高的土丘，唐纳德和埃迪飞出村庄时把它作为地标。我们穿过暹粒河，非常狭窄，几乎被树木遮住了。7点45分，我们开车穿过库伦山脉的峡谷。
去年我们开车去Anglong Veng时，我仔细地描述了这个地区。我们很快经过了Tani、Srea Pou、Prey Khor等村庄，只是路上尘土飞扬的地方。我们在乡村，那里的高跷房屋，有些是用木头建造的，有些是用茅草建造的，挤在一起，由坑坑洼洼的土路连接起来，不知从哪里开始到哪里结束。似乎没有什么东西被改造过，人们继续在由公牛或小马拉着的传统大车里与生活作斗争。必威Betway入口与柬埔寨的大部分地区一样，这里的土地是平坦的。森林里仍然破烂不堪，大树早已被砍倒。非法采伐仍在继续，但进行得很谨慎，树木在远离道路的锯木厂加工。大片土地仍然为富人所有，也许是在土地繁荣时期以不可思议的价格购买的，木薯似乎正在取代桉树成为今年最热门的作物。省级办事处似乎更多了，这意味着政府的监管比以前更多了。与去年类似，今年吸引我们注意的是空气质量。 Anywhere else, it could have been pollution, but here everything was cloaked in a haze of smoke and dust in places leaving the trees a blurry silhouette against a bleak gray background. The farmers are lighting small wood fires to keep themselves warm but the most insidious culprit is the slash and burn fires set as part of their timeless technique to clear land for cultivation.
八点半，我们到达了Anglong Veng，一个被记忆的重量压得喘不过气来的地方。我们开车穿过市中心，经过展示着和平鸽纪念碑的环形路口，这是洪森的一笔充满政治意味的捐款。这个地区曾经是红色高棉的据点，是剧中明星波尔布特、乔森潘和塔莫的家。红色高棉的这一派系从这里一直抵抗政府军，直到1998年4月投降。和以前一样，我们在Monorom餐厅停了下来，在那里他们更喜欢喝茶而不是咖啡。回到路上，这条路很快就会失去坚硬的路面，我们避开了在Choam的过境点，转向东方，朝着Sa Em和我们的目的地柏威夏驶去。当我们来到另一个环岛时，我们走了进去，不确定这是否正确，但我们把山保持在我们的左边。我们经过一条红色的土路，这条路直通山上，我们决定等一条铺得更平整的路。在烟雾和灰尘的笼罩下，前面是一个大定居点的轮廓，集市上挤满了早上购物的人。穿过环岛后，我们走上了通往山上的路面。 There were no confirming signs but we believed we were on the correct road. We passed the Lion Club”s Health Clinic and enclave after enclave of military outposts. These were rather informal affairs, populated with women and children and a few vegetable stands. The soldiers were sitting under shade trees, some armed with AK47s, and other just snoozing.
当埃迪看到一个开丰田卡车的司机时，他放慢了车速。那个司机一看到我们，就把胳膊伸出窗外，用手指着上面。这是我们一直在寻找的标志，因为上山的最佳方式是四轮驱动。埃迪向他点头，我们跟着他走了一小段路，不久就发现我们驶入了一个停车场。当时是10点，旅行的费用是3个小时，我们到了。
背景信息——过去的日子
由于其优越的地理位置，柏威夏，翻译为“神圣的住所”，在柬埔寨从古至今的历史上发挥了重要作用。它坐落在丹格利克山脉(Dangrek Mountains)的一个海角上，高出柬埔寨平原2000英尺，将吴哥王朝的力量投射到他们帝国的北部，尤其是在10世纪，一位叛变的国王离开吴哥，在附近的高可(Koh Ker)建立了商店。在12世纪，它与建造吴哥窟的统治者苏利耶跋摩二世有关。在艺术上，它以其复杂的三维雕刻而闻名，这些雕刻是按照Bantrey Srei的风格完成的，我经常提到的Bantrey Srei寺庙就在我们以前的稻田起落跑道附近。到了15世纪中期，吴哥的辉煌消失了，来自大城府的泰国人成为了统治力量。吴哥的权力中心向南移动到现在的金边，泰国人接管了柏威夏地区，引发了直到今天仍未解决的边界争端。
神庙由砂岩建造，始建于9世纪，一直持续到12世纪中期。因此，这座长达2600英尺的寺庙是不断演变的建筑和装饰风格的一个很好的例子。为了充分利用它的地理位置，这座寺庙被建造在不同寻常的南北轴上，而不是更常见的东西轴上，这使得它最重要的圣殿被建造在离悬崖边缘最近的地方。它分为五个部分，由gopuras，门户分开，最初是献给湿婆，印度教的主要神之一，后来高棉人成为佛教徒，它被重新奉献给佛陀。尽管和其他高棉寺庙一样，它的大部分都是废墟，但它是为了代表印度教众神的神话家园梅鲁山而建造的。
现代历史背景
1954年，法国承认柬埔寨独立，随着法国军队从柬埔寨北部撤出，泰国人进入并声称柏威夏是他们的。这使得柬埔寨人急忙跑到海牙国际法院，向寺庙提出他们的要求，并要求作出裁决。到1962年，法院宣布柬埔寨拥有“柏威夏寺地区的主权”。泰国方面归还了寺庙，但坚称两国之间的分界线尚未正式确定。
2008年7月，柬埔寨请求联合国教科文组织将柏威夏列为世界文化遗产，泰国人以抗议作为回应。尽管这些示威活动与泰国国内政治有关，但边界争端仍在升温，到7月中旬，泰国军队在寺庙周围集结了1000名士兵，并得到了火炮的支援。柬埔寨以牙还牙，从2008年夏天开始，军事对峙演变成断断续续的小冲突，持续5到15分钟，双方都有名义上的伤亡。今天，泰国军队已经撤出了他们的士兵，但是关闭了从他们边境一侧进入寺庙的通道。柬埔寨声称，参观这座寺庙的游客人数不断增加，这是他们炫耀的权利。根据他们的数据，2009年有1.7万人参观了寺庙，2010年有8.6万人参观了寺庙。这些数字很难让人相信，因为在2010年1月到4月之间，那里发生了战斗。
红色高棉时代的背景
美国支持的政府军撤退到柏威夏，从悬崖上撤退，对红色高棉进行了最后的抵抗。1975年5月，金边沦陷一个月后，红色高棉士兵登上悬崖，政府最后的据点失败了。1978年12月下旬，越南厌倦了红色高棉越境入侵，入侵柬埔寨。到1979年1月7日，他们打败了红色高棉，建立了越南支持的政府。红色高棉军队的残余和他们的最高领导人逃到了这个地区。1998年12月，红色高棉向政府军投降前的最后一次战斗就是在柏威夏附近进行的，这是一种反常的对称。
在越南军队和红色高棉之间的战斗中，许多柬埔寨人逃离了他们的国家。那些在泰国寻求庇护的人被安置在难民营里。然而，到1979年6月，泰国政府已经厌倦了为此埋单。军队围捕了4.2万名柬埔寨难民，把他们送上巴士，把他们赶到柏威夏，用枪逼他们走下2000英尺高的悬崖。那些能够到达谷底的人遇到了红色高棉埋下的地雷，许多人只能从死者的尸体上走过才安全到达。总共有1万人死亡或下落不明。这种对一群已经受到创伤的人犯下的暴行成功地引起了世界的关注，联合国和西方国家纷纷站出来为难民中心提供资金。
直到最近，柏威夏省还没有铺设一英里的道路，但由于他们先进的基础设施，从泰国一侧很容易到达寺庙。几年前，唐纳德和我在泰国东部旅行时，参观了在其鼎盛时期建造的吴哥庙宇。必威Betway入口然而，从柬埔寨一侧开始，直到目前处于不同完工阶段的新路，只有最勇敢的旅行者，在旱季骑着越野自行车，才有机会成功。必威Betway入口如果他们真的来了，也不会有什么住宿要求。直到2005年，地雷和未爆炸的条例才从山边被清除。在此之前，旅行者必须雇佣一名军人必威Betway入口作为向导，与他一起走过曾经是战区的地方。曾经的朝圣之路已经被茂密的丛林所占据，向导不得不从山的一侧开凿出一条路来，这需要两个小时的艰苦攀登。
我们到了
这不是一个真正的欢迎中心，但提供了有顶棚的停车场，我们很快就遇到了一群年轻女人，试图卖给我们香烟。他们一直在说"砰，砰，砰，砰"起初，这听起来有点奇怪，直到我们意识到他们指的不是古老的亚洲“boom boom”，而是枪声，我们被要求购买他们的香烟，分发给上面的士兵。必威客户端放弃这个机会，我们感兴趣的是到山顶要花多少钱。“Ket loi”，我们问了多少钱，并认为我们知道代价，我们上了他的卡车。我坐在驾驶室里，唐纳德和埃迪坐在卡车床上的编织塑料垫上，我确信它对吸收路面的弹跳没有什么作用。当他磨了几个齿轮，寻找第一个，我们出发了。
待续